Jag har uppdaterat min inspirationssida (knapp uppe till höger) med nya boktips, 2008 kom många böcker på både ungdoms-, samhälls- och historiskt tema.

Bland de nyinlagda märks "Skuggrädsla" av Annica Wennström som skriver på identitetstema om den unga samen Nejla som rör sig lika självklart i stan som på fjället.

Seniordiplomaten Lars Norberg skriver i boken "Begrav mitt hjärta vid Udtjajaure" om sin roll och de frågor som väcktes och tvivlet på uppdragets legitimitet vid gränsförhandlingarna om renbete med Norge. Inte ens UD:s jurister kunde svara på frågorna och Norberg entledigades utan förklaring. Förhandlingarna havererade 2005 och nu utgör en internationell konflikt. (Norska myndigheter river svenska rengärden och jagar svenska renar med helikopter. Min anm.). Norbergs bok borde ha tapetserat Sverige med löpsedlar. Men mediaskuggan låg bara tung och trött. Läs, läs, läs!!!

Det finns mer också, både gammalt och nytt - och annat står på "att lägga ut listan" men det kommer en annan gång. Lite mer omslagsbilder ska ut också, men man får vara glad över det som blir. Förutom litteraturtips finns också musiktips, lite om samisk mat och annat smått och gott. Tack faster Annelise som rättade till de kodmallar jag rörde om i när jag höll på.

Victoria - en fena på webbfix ;)

Vi samer - liksom alla folk - lyfter gärna fram kändisar med rötter i vår kultur. Stolt berättar vi att såväl Stenmark som Persson och Salming minsann är samer. Minsta droppe samiskt blod som går att finna på rätt plats hyllas och applåderas.

Men det finns hemligheter också. Människor som gjort det värsta, det vi inte vill förknippas med. Som att ha mördat en hel familj på en kyrkogård i Åmsele 1988. Att Juha Valjakkala har samisk a rötter är nästintill en samisk stadshemlighet. Men nu är den fri och Valjakkala - eller Nikita Fouganthine som han heter nu - fri med den.

Sápmis minste och mest inlåste same är villkorligt frigiven och har enligt Aftonbladet  lämnat fängelset i en skåpbil som körde i hög fart mot ett köpcentrum.

Jag vet inte riktigt varför jag skriver det här, jag har funderat i flera år på hur jag ska göra när dagen kommer och nu är den här - Valjakkala är fri. Jag tror att de här raderna handlar om någon sorts frigörelse från präktighet. En reflektion över att samer bara är människor med bra och dåliga sidor. Kanske för att vi inte ska gå på myten om oss själva. Förlåt.

Victoria - dagens Se & Hör

Medan jag stänger in mig för en heldag på möten kan du njuta och inspireras av detta tal till indianerna från Barack Obama. Trender brukar ju starta i USA - vi denna var sällsynt bra. Vi hjälper den på traven.

Victoria - gräver E4:a

P.S. Detta klipp kommer från Youtube och har komit till mig via ett tips. Har du koll på bra och intressanta grejer? Maila mig på victoria@vhjojk.se eller skriv in dem som kommentarer. D.S.

Det är jätteroligt att vi har fått igång en liten diskussion - som i den finska turismens klädsel - handlar om utveckling av samiska näringar. Ett skäl till att det kunnat gå så långt i Rovaniemi är som jag ser det att det erbjuds väldigt få samiska produkter som möter kundens efterfrågan.

Att mycket handlar om vem som har rätt till vad, förbud och kollektivets uppfattning om vad som ska säljas är intressant och speglar traditionell avsaknad av kommersiellt tänkande i samisk kultur. Det blir en vinglig balansgång mellan bevarande av ett gemensamt kulturarv och utveckling av ett näringsliv.

Det är unika diskussioner som inte förekommer vid andra träffar jag deltar i inom organisationer för svenskt näringsliv.

Det är lätt att tro att alla samer tänker bakåt men nix! Visst rör det också på sig även i Sápmi, ett exempel på det är en spännande affärsplansexamen i Umeå i morgon. Det är Svenska Samernas Riksförbund, SSR:s som har driver ett projekt för samiska kvinnliga företagare. I morgon gör dessa publik examen i Umeå där de presenterar sina affärsidéer. Jag åker upp för att lyssna.

Medverkar gör Katarina Rimpi Ålloluokta, Inger Hellman Kraddsele, Sara Omma, Kiruna, Anna-Marja Kaddik Kroksjö, Sophia Rehnfjell, Överrödå, Lena Sandberg-Johansson, Jokkmokk, Helena Länta Jokkmokk, Monica Unnes-Sjölund Arvidsjaur, Petra Marainen, Nol och Madeleine Wetterström Mölnlycke.

Läs mer om Connect Sápmi Examen


Victoria - siktar uppåt

När Rovaniemi inte har egna fjäll, då lånas diskret norska toppar till marknadsföringen. När samerna inte vill vara med klär andra ut sig till lappmän. Låt dig väl smaka av en renlorts-godis, följ med mig på en resa till tomteland och fundera över vad som händer när den visas upp inte är nöjd med bilden.
Foto: Victoria Harnesk


Förra veckan var jag på internationell samekonferens i Rovaniemi, fokus låg på kulturarv, hur det ska användas och vem som har rätt till det. Samiska ungdomar demonstrerade mot den finska turistindustrins kommersialiserande av samer.

Jag har inget emot turism men tycker att den ska vara på sjysta villkor och jag efterlyser samverkan med den samiska befolkningen - något som skulle gynna såväl samerna, turistnäringen som besökarna.

Det är svårt att få en motbild till den kritiserade exploateringen som är påtaglig i Rovaniemi. Det är synd att de eventuella samer som finns i turistiska sammanhang inte deltar i debatten och bidrar med positiva erfarenheter. Under mina dagar i Rovaniemi försökte jag hitta någon som ville uttala sig. Jag misslyckades. Finska sametingspolitiker är förtegna, den största branschaktören kunde inte identifiera samiska entreprenörer och den jag fann som eventuellt var same ville inte prata.

En företrädare för turistnäringen besökte konferensen, enligt uppgift är det första gången som branschen möter samerna. Bland annat visades en vacker presentationsfilm, en norsk same noterade att norska fjäll återfinns i filmen och undrade över vilken kopplingen till Rovaniemi var. Det fanns ingen koppling, Rovaniemi saknar egna fjäll men vill visa upp hela Sápmi. Frågor om det finns något samarbetsprogram med samerna och om det finns några moraliska dilemman i kulturell exploatering lämnades obesvarade.

Onekligen finns en del förbättringar att göra - kanske kommer tomten med dem. Det står åtminstone på många samers önskelista.

Köp med något fint till barnen, välj mellan prinsesskrona, sagoslott eller trolltrumma. Teckenförklaring för "witch-drum" kan köpas som tillbehör. Butikerna håller öppet 365 dagar om året.

Foto: Victoria Harnesk


Vykort, varför inte skicka hem en hälsning med bild på en exotisk vild-same?

Vad passar bättre till kvällens poker än en kortlek med en berusad same? Se till att ha leken i fickan.

Utställningar om julen sponsras av multinationella företag och besöksmål. Här är det CocaCola som vill få oss att dricka mer spraklande bubblor.
Foto:Victoria Harnesk



Lynx vill sälja mer skotrar och eftersom samerna själva inte förstått att tjäna pengar på Rudolf gör tomtelandet det.
Foto: Victoria Harnesk

Samiska ungdomar demonstrerade redan 1996, läs mer här
Läs också intressanta men nedslående kommentar till artikel i Norrländska Socialdemokraten, NSD

Victoria - joker utan mössa

I morse vaknade vi upp till att USA fått en ny president - Barack Obama. Det gladde mig oerhört, bortsett från att jag är less på den eländige och stridslystne Bush är Obama svart.

Färgen är i och för sig oväsentlig men han har talat varmt om Amerikas urfolk. Det ger mig hopp. Hopp om att svenska politiker ska våga satsa på förbättringar och rättvisa mot samer i det kommande valet. Hopp om att politiker i sitt hjärta inser att olikheter berikar. Och hopp om att även samers röster ska vara viktiga trots att de kan tyckas få.

Precis som för samer har många indianer upplevt att deras röster inte spelat någon roll. Åtminstone inte för dem själva - eftersom de lämnas utanför. Men så var det inte i år. Jag hoppas att vi får uppleva detsamma i Sverige vid valet 2010 oavsett vilken färg eller bakgrund vår ledare har.

SR om Obama och indianerna 


Victoria - en röst på botten av urnan

BOINE ÄGDE SCENEN
Förra onsdagkvällen i Rovaniemi slutade med Mari Boine som bjöd på en stark, jordnära och välspelad konsert världsmusik. Boine med band fick med sig publiken som reste sig och dansade med. Bland musikerna utmärkte sig en för mig okänd Buljo på gitarr. Konserten höll på en bra bit längre än planerad tid, många menade att det var Boines bästa konsert någonsin. Jag håller med och tackar min lyckliga stjärna för att jag fick uppleva den.

SAMISKA UNGDOMAR RIKTADE MEDIAS LJUS


Dagen efter demonstrerade det samiska ungdomsförbundet Samiuorra, mer än 300 demonstranter tågade genom tomtes hemstad till flöjtmusik och trumma. Ungdomar från alla de samiska länderna hade rest till Rovaniemi där den 19:e konferensen pågick. Många av konferensdeltagarna valde att sluta upp vid demonstrationen.

Vhjojk.se var självklart på plats och frågade ett tiotal åskådare om deras åsikt, de flesta viste vad det handlade om och höll gav sitt stöd både till aktionen och bekräftade upplevelsen av att samer presenteras på ett nedvärderande sätt i Finland. Jag träffade också Saminuorras ordförande Lars-Miguel Utsi.

Jag träffar Saminuorras ordförande Lars Miguel Utsi för att höra mig för om demonstrationen.
Foto: N Anders Inga


Varför demonstrerar ni?
- Vi vill lyfta upp frågorna om missbruk av kulturen och öppna upp för en dialog.

Vart kommer ungdomarna in i bilden?
- Det finns ungdomar som i tidiga tonår inte vill identifiera sig med den bild som visas, det påverkar självbilden.

Och vad är målet?
- Att turistindustrin tar tag i frågan, samarbetar och ger kontrollen till samerna.


   
Bilder: Victoria Harnesk


Victoria - ett blåljus på eskorten

Jag är på samisk kulturarvsvecka i Rovaniemi - eller Rovanjarga som det heter på nordsamiska. Här har sametingen från Sverige, Norge och Finland samlats i sällskap med Samerådet och andra internationella organisationer. Det är troligtvis den största samlingen någonsin av samiska företrädare. Frågan om urfolks kulturarv är stor och global.

Traditionell samisk kunskap har upparbetats under århundraden och kultur är identitet, så sammanfattade Mattias Åhren gårdagens expertseminarier under den samiska kulturarvsveckan i Rovaniemi.

Vad är kulturarv? Det är inte helt lätt att ge ett kort och precist svar på det men för att nämna något omfattar det symboler, klädesdräkt, språk, markanvändande och traditionell kunskap kopplad till det. Ju mer dessa element försvinner desto mer utarmas också kulturarvet och kulturens grund för överlevnad och utveckling.

Men om man vill kunna skydda det är definitionen viktig och därför är det nödvändigt att dokumentation kommer igång. Det är också viktigt att fundera över vad som ska skyddas, varför och för vem?

Det vi sett här i Rovaniemi är en problematisk bild som den finska turismindustrin förmedlar om samisk kultur. En bild där fejkade samer visas upp berusade och i smutsiga koltar. En bild som inte minst påverkar våra ungas syn på sig själv och deras möjligheter till utveckling.

Den samiska befolkningen deltar efter vad som framgått inte i de turistiska satsningarna. Finland skiljer sig från Sverige genom att inte bara samer har renskötselrätt - det innebär att även "vanliga finnar" kan äga renar - vilket troligtvis bidrar till att den samiska kulturen exploateras hårdare och mer okänsligt än i till exempel Sverige.

Om vi utgår från att den som upparbetat ett kulturarv också äger rätten till det, vem är då den fysiska ägaren? Samerna är ju ett folk fördelat på fyra nationer men också ett folk där traditionell kunskap och traditioner kan skilja sig väsentligt över ett område på bara ett par kilometer och mellan familjer.

Det komplicerar saken, men den internationella trenden är dock att egendomsrätt för urfolk går från att betraktas som individuell till att även kunna vara kollektiv. Bland annat domar i USA fastslår detta, det bekräftas och beskrivs av FN:s specialrapportör för mänskliga rättighetsfrågor för urfolk James Anaya som med stort intresse deltar i konferensen.

I morgon med start klockan 16.00 finsk tid demonstrerar samiska ungdomar mot Rovaniemis exploatering av det samiska kulturarvet.

Återstående dagar av veckan övergår till förhandlingar i den 19:e Samekonferensen där jag ingår i den svenska delegationen. För att inte hamna i någon konstig situation har jag beslutat att inte blogga om konferensen. Däremot har jag som målsättning att besöka det beryktade tomtelandet för att med egna ögon se vad det är och ge min upplevelse av det.


Victoria - nykter och väldoftande

Utmattad, snurrig men inspirerad. Så kan första dagen av den samiska kulturveckan i Rovaniemi sammanfattas. Eliten av samisk kultur, politik och juridik är samlad och blandad med färgstarka företrädare för FN och urfolksorganisationer.

Till och med jag som har extremt dåligt ansiktsminne noterar sametingspresidenter, jojkstjärnor - och jultomten. 

I dag har vi genom tolkapparatur orienterat oss om urfolks skydd i olika konventioner. Allt som behövs tycks finnas i dessa dokument - återstår att de efterlevs. Komplexa och globala frågeställningar dryftas; kan grupper kollektivt kan äga traditionella symboler och kunskap och i så fall hur?

Min tanke fastnar vid ett uttalande från en talesman vars folk ofta beskylls för att inte vilja dela med sig av sin kunskap.

Men måste man vilja det? Om man mist land, kultur och rätt till självbestämmande, ska man då utan kompensation ge även det sista man har? Om man nu vill det - och dessutom vill ha betalt - på vilket konto ska pengarna sättas in? Till den som delade med sig av kunskapen eller till kollektivet som upparbetat den under generationer?

När blir något "allmän egendom"? Och när det blivit allmänt, hur får då behandla det? Spelar det någon roll vilka möjligheter de som ägde traditionen först har haft att förvalta, utveckla och skaffa sig en inkomst av den? Spelar det någon roll om nyttjandet av det allmänna inte stämmer överens med "grundarens" värderingar?  Hur förhåller sig lagar om copyright och upphovsrätt till urfolks traditioner och symboler?

Victoria - en tankerynka på en pannlob

För ett par veckor diskuterade vi i en panel på Nordiska museet hur rika på 1800-talet fotografera sig i kolt. De som gillar iden kan 2008 få sitt foto gjort hos tomten i England.
Foto: http://www.guardian.co/


Idag upprördes jag när jag läste om bröderna Kant i Västernorrland som riskerar att få sina renhjordar tvångsslaktade efter beslut från Länsstyrelsen i Västernorrland som ska verkställas av samebyn. Blodtrycket steg ytterligare när jag fick ett tips om detta spektakel - ett gigantiskt Lapland som uppförts i England men pengar från en rik man.

Men det är inte hälsosamt att vara arg, därför tänkte jag att Lapland UK förmodligen är bröderna Kants räddning. Efter första årets stora succé ska nämligen tomten satsa på mer renar och mer snö.

Kants kan ju ta med sig sina 900 renar och emigrera till tomtelandet som erbjuder allt från lågt flygande renar, norrsken i form av laserstrålar och samiska sagor i kåta.

SR om Länsstyrelsens beslut

Vägrar tvånggslakta

Klä ut dig till same i UK
Mariana bloggar om Lapland UK

Det stinker! Samhället slår undan benen på urfolk och rika tjänar pengar på deras utarmade kulturer!


Victoria - ska klä ut sig till Landshövding